Γιατί δημιουργήθηκε το πορνό;

Ο κεντρικός ρόλος των Εβραίων στη βιομηχανία του πορνό. Εβραίος καθηγητής ομολογεί ότι η πορνογραφία χρησιμοποιήθηκε ως όπλο κατά των «εθνικών» και της χριστιανικής ηθικής

Μέσα από άρθρο που δημοσιεύθηκε σε ένα σοβαρό επιστημονικό περιοδικό για Εβραίους διανοούμενους, το ‘Jewish Quarterly’, ο Εβραίος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Aberdeen στη Μεγάλη Βρετανία, Nathan Abrams, υπερηφανεύεται ότι οι Εβραίοι ήταν η κινητήρια δύναμη της σύγχρονης βιομηχανίας του πορνό και ότι τα κίνητρά τους ήταν εν μέρει να καταστρέψουν τα ήθη των «εθνικών» (μη Εβραίων).

Γράφει για αυτό ο David Duke στο “Jewish Supremacism” (2007):

Ο Abrams δείχνει πώς η διαφθορά και ο εξευτελισμός των «εθνικών» και της χριστιανικής ηθικής αποτελούσε (και αποτελεί;)πρωταρχικό μέρος των κινήτρων των Εβραίων για την εκ προθέσεως μόλυνση της κοινωνίας των «εθνικών» με την πορνογραφία.

«….Ο μόνος λόγος που οι Εβραίοι είναι στην πορνογραφία είναι ότι πιστεύουμε ότι ο Χριστός είναι αηδία. Ο Καθολικισμός είναι αηδία. Δεν πιστεύουμε στην εξουσία", λέει ο Εβραίος Al Goldstein, εκδότης του πορνοπεριοδικού ‘Screw’. Η πορνογραφία έτσι γίνεται ένας τρόπος για να μολυνθεί ο Χριστιανισμός και ο πολιτισμός, καθώς διεισδύει στην καρδιά της Αμερικής…..».

Προφανώς, δεν υπάρχουν άρθρα στα εβραιοκρατούμενα αμερικάνικα μέσα μαζικής ενημέρωσης που να εκθέτουν το εβραϊκό "προαιώνιο μίσος" εναντίον των «εθνικών» από τους προαγωγούς της πορνογραφικής διαφθοράς. Ο Abrams μάλιστα την συνδέει με τις ρίζες της επαναστατικής αυτής εβραϊκής επίθεσης στις ευρωπαϊκές αξίες.

«…Ο Βίλχελμ Ράιχ, ο Herbert Marcuse και ο Πολ Γκούντμαν αντικατέστησαν τον Μαρξ, τον Λένιν και τον Τρότσκι..».

Παρατηρήστε ότι όλοι που αναφέρονται: Ράιχ, Μαρκούζε, Γκούντμαν, Μαρξ, Τρότσκι, Λένιν και Φρόιντ είναι Εβραίοι. Από τον Φρόιντ έως τον Goodman, όλοι αντιπροσωπεύουν μια εβραϊκή επανάσταση ενάντια στις παραδοσιακές ευρωπαϊκές αξίες και την ηθική.

Το πορνό δεν είναι πλέον σαν εκείνο της δεκαετίας του 1950 με αισθησιακές εικόνες γυμνών γυναικών σε μια ερημική παραλία. Έχει διαποτιστεί με σαδισμό, μαζοχισμό, κοπρολαγνεία, ακόμα και σεξουαλική κακοποίηση, βιασμό και φόνο μικρών παιδιών. Νομίζω ότι αυτό το είδος της άρρωστης εγκληματικής δραστηριότητας, στην οποία υπάρχει τόσο μεγάλη εκμετάλλευση, τόσο υποτίμηση του ανθρώπου και τόσο εξύψωση της ανθρώπινης διαστροφής, θα πρέπει να καταπολεμηθεί από το νόμο.

Παρακάτω είναι (σχεδόν ολόκληρο) το άρθρο μεταφρασμένο / ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ:  

Triple-exthnics: Ο Nathan Abrams* για τους Εβραίους στην αμερικανική βιομηχανία πορνό

‘Jewish Quarterly’, Χειμώνας 2004

Λίγα έχουν ειπωθεί για την συμμετοχή των Εβραίων στην ‘βρώμικη’ ξαδέλφη του Χόλιγουντ, την κινηματογραφική βιομηχανία πορνό. Ίσως προτιμάμε να προσποιούμαστε ότι κάτι τέτοιο δεν υπήρχε, αλλά δεν μπορούμε να αποφύγουμε το κοσμικό γεγονός ότι οι Εβραίοι έχουν παίξει (και συνεχίζουν να παίζουν) ένα δυσανάλογα μεγάλο ρόλο σε όλη την βιομηχανία ταινιών «για ενήλικες» στην Αμερική.

Η εβραϊκή ανάμιξη στην πορνογραφία έχει μια μακρά ιστορία στις Ηνωμένες Πολιτείες, καθώς οι Εβραίοι βοήθησαν να μετατρέψουν μια υποκουλτούρα του περιθωρίου σε αυτό που έχει γίνει ένα κύριο συστατικό του αμερικάνικου life style.

Οι «πιονέροι»

Η εβραϊκή δραστηριότητα στη βιομηχανία του πορνό χωρίζεται σε δύο (ενίοτε επικαλυπτόμενες) ομάδες: τους πορνοβιομήχανους/πορνογράφους και τους πορνοστάρ. Αν και οι Εβραίοι αποτελούν μόνο το δύο τοις εκατό του αμερικανικού πληθυσμού, έχουν πρωταγωνιστικό ρόλο στην πορνογραφία.Πολλοί αντιπρόσωποι της Erotica στο εμπόριο βιβλίων μεταξύ 1890 και 1940 ήταν μετανάστες Εβραίοι γερμανικής προέλευσης. Σύμφωνα με τον Jay A. Gertzman, συγγραφέα του ‘Bookleggersand Smuthounds: The Trade in Erotica, 1920-1940’ (Philadelphia:University of Pennsylvania Press, 1999), οι Εβραίοι ήταν κυρίαρχοι στη διανομή της gallantiana [φαντασίας σε ερωτικά θέματα και βιβλία με πρόστυχα αστεία και μπαλάντες], σταavant-garde σεξουαλικά μυθιστορήματα, στην σεξολογία και στο ‘βρώμικο’ υλικό».

Στη μεταπολεμική εποχή, ο πιο διαβόητος πορνοβιομήχανος ήταν οReuben Sturman, ο λεγόμενος «Γουόλτ Ντίσνευ του πορνό». Σύμφωνα με το αμερικανικό Υπουργείο Δικαιοσύνης, σε όλη τη δεκαετία του 1970 ο Sturman ήλεγχε το μεγαλύτερο μέρος της πορνογραφίας που κυκλοφορούσε στη χώρα. Γεννημένος το 1924, ο Sturman μεγάλωσε στην ανατολική πλευρά του Κλήβελαντ. Αρχικά, πουλούσε κόμιξ και περιοδικά, αλλά όταν διαπίστωσε ότι τα πορνοπεριοδικά έβγαζαν είκοσι φορές περισσότερα έσοδα από τα κόμιξ, ασχολήθηκε αποκλειστικά με το πορνό, παράγοντας δικά του περιοδικά και δημιουργώντας καταστήματα λιανικής πώλησης.

Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1960, ο Sturman ήταν στην κορυφή των διανομέων περιοδικών για ενήλικες και από τα μέσα της δεκαετίας του '70 είχε στην κατοχή του πάνω από 200 βιβλιοπωλεία πορνοβιβλίων. Ο Sturman εισήγαγε επίσης την «καινοτομία» στο παραδοσιακό ‘Peepshow’(δηλ. ‘μπανιστήρι’)(συνήθως ένα σκοτεινό δωμάτιο με μια μικρή έγχρωμη τηλεόραση στην οποία ο θεατής μπορούσε να δει X-rated βίντεο). Λεγόταν ότι ο Sturman δεν έλεγχε απλώς την βιομηχανία του πορνο-θεάματος. Ήταν H βιομηχανία. Τελικά καταδικάστηκε για φοροδιαφυγή και άλλα εγκλήματα, και πέθανε ντροπιασμένος στη φυλακή το 1997. Ο γιος του, ο David, συνέχισε την οικογενειακή επιχείρηση.

Η σύγχρονη ‘ενσάρκωση’ του Sturman είναι ένας 43χρονος Εβραίος από το Cleveland, ο Steven Hirsch, ο οποίος έχει χαρακτηριστεί ως «ο Donald Trump του πορνό». Η σχέση μεταξύ των δύο είναι ο πατέρας του Steve, ο Fred, ο οποίος ήταν χρηματιστής για τον Sturman.

Σήμερα ο Hirsch διευθύνει την ‘Vivid Entertainment Group’, η οποία έχει ονομασθεί ‘η Microsoft του κόσμου του πορνό’, η κορυφαία παραγωγός των «ενήλικων» ταινιών στις ΗΠΑ. Η ειδικότητά του ήταν να εισάγει ενσωμάτωση τεχνικών μάρκετινγκ στην επιχείρηση πορνό. Πράγματι, Vivid μοιάζει στο σύστημα στούντιο του Χόλυγουντ της δεκαετίας του 1930 και του 1940, ιδιαίτερα στην αποκλειστικότητα των συμβολαίων των πορνοστάρ που προσλαμβάνονται και προωθούνται από τον Hirsch. Η Vividήταν το αντικείμενο του πίσω από-τις-σκηνές reality από το Βρετανικό κανάλι Channel 4.

Ωραία εβραϊκά κορίτσια και αγόρια

Οι Εβραίοι αποτελούσαν την πλειοψηφία των κορυφαίων ανδρών πορνοστάρ, καθώς και ενός σημαντικού αριθμού γυναικών σε ταινίες πορνό της δεκαετίας του 1970 και του '80. Ο κυρίαρχος Εβραίος είναι ο Ron Jeremy. Γνωστός στο εμπόριο ως «ο σκαντζόχοιρος», ο Jeremy είναι ένας από τους μεγαλύτερους πορνοστάρ της Αμερικής. Ο 51χρονος Jeremy μεγάλωσε σε μια ανώτερη μεσαία τάξη εβραϊκής οικογένειας στο Flushing τουQueens, και έκτοτε έχει εμφανιστεί σε περισσότερες από 1.600 πορνοταινίες, καθώς και έχει γυρίσει πάνω από 100.

Ο Jeremy πέτυχε να γίνει μια «μορφή» στην Αμερική, ένας ήρωας για τους άνδρες όλων των ηλικιών, Εβραίους και αλλόφυλλους - αυτός ο ‘nebbischy’ (συνεσταλμένος, αφελής), χοντρός, τριχωτός, άσχημος άντρας που κοιμάται με δεκάδες όμορφες γυναίκες. Παρουσιάζει μια εικόνα ενός σύγχρονου Βασιλιά Δαβίδ (sic), ένας Εβραίος που αντικαθιστά τους παραδοσιακούς ήρωες της εβραϊκής κουλτούρας. Όχι βέβαια κανένας μελετητής του Ταλμούδ. Το "θρυλικό" του όνομα πρόσφατα εδραιώθηκε με την κυκλοφορία ενός πορνο-αφιερώματος για τη ζωή του, ‘Porn Star: The Legendof Ron Jeremy’.

Ο επόμενος είναι ο Seymore Butts, με κανονικό όνομα AdamGlasser, εντελώς αντίθετος από τον Jeremy: νέος, ωραίος και γυμνασμένος. Ο 39χρονος Εβραίος από την Νέα Υόρκη Glasser, άνοιξε γυμναστήριο το 1991 στο Λος Άντζελες. Αφού είδε ότι κανείς δεν ερχόταν, δανείστηκε μια κάμερα για 24 ώρες, πήγε σε ένα στριπτιτζάδικο, προσέλαβε μια κοπέλα και πήγε στο γυμναστήριο όπου και ξεκίνησε γυρίσματα.

Μέσα σε λίγα χρόνια, ο Seymore έγινε ένα από τα μεγαλύτερα ονόματα στην πορνοβιομηχανία. Ως «βασιλιάς του αντισυμβατικού στυλ» (με κάμερες χεριού, ψευδαίσθηση αυθορμητισμού και χαμηλής τεχνολογίας αισθητική ώστε να υπονοεί ρεαλισμό), είναι σήμερα ίσως ο πιο διάσημος Εβραίος μεγιστάνας πορνό.

Η Seymore Inc, η εταιρεία παραγωγής του, κυκλοφορεί περίπου 36 έργα ετησίως, οι περισσότερα από αυτά δίνουν λιγότερο από $ 15.000, έκαστο. Ο Glasser απασχολεί 12 άτομα, συμπεριλαμβανομένης της μητέρας του και του ξαδέρφου τουStevie, έχει ακόμη και το δικό του reality στην TV (επίσης προβάλλεται από το Channel 4), μια σαπουνόπερα που ονομάζεται ‘Family Business’, η οποία όταν ξεκινάει δείχνει την φωτογραφία του ‘Μπαρ Μιτσβά’ (θρησκευτική εορτή ενηλικίωσης) τουGlasser.

  

Σε αναζήτηση χρημάτων

Οι Εβραίοι ασχολήθηκαν με τη βιομηχανία πορνό για τους ίδιους ακριβώς λόγους που οι ομόθρησκοί τους ασχολήθηκαν με τοΧόλιγουντ. Τους προσέλκυσε ένας κλάδος κυρίως επειδή τους δεχόταν. Το ότι ήταν νέος σήμαινε ότι περιοριστικά εμπόδια δεν είχε ακόμη τεθεί, όπως σε τόσους άλλους τομείς της αμερικανικής ζωής. Στο πορνό, δεν υπήρχε διάκριση εναντίον των Εβραίων.

Κατά τις αρχές του εικοστού αιώνα, ένας επιχειρηματίας δεν απαιτούσε μεγάλα χρηματικά ποσά για να κάνει μια αρχή στο χώρο του κινηματογράφου. Ο κινηματογράφος θεωρήθηκε ένα εύκολο επιχείρημα. Στην επιχείρηση του πορνό, ήταν εξίσου εύκολο να προχωρήσεις. Το μόνο που χρειαζόσουν ήταν ένας προβολέας, η οθόνη και μερικές καρέκλες.

Καθώς δεν ήταν δεμένοι με το στάτους κβο και δεν είχαν τίποτα να χάσουν από την καινοτομία, οι Εβραίοι ήταν ανοιχτοί σε νέους τρόπους επιχειρηματικής δραστηριότητας. Ο Gertzman εξηγεί ότι «οι Εβραίοι, όταν βρέθηκαν να αποκλείονται από ένα πεδίο προσπαθειών, στράφηκαν σε ένα επάγγελμα στο οποίο θα μπορούσαν να αισθανθούν τελικά ότι αναπτύσσονται μέσω της συνεργασίας με τους συναδέλφους τους σε μια κοινότητα προσπάθειας ... Οι Εβραίοι ήταν περήφανοι για τις ικανότητές τους και την ιδιοσυγκρασία τους".

Η επιχείρηση ψυχαγωγίας ενηλίκων απαιτούσε κάτι που οι Εβραίοι κατείχαν σε αφθονία: ‘chutzpah’ (θράσος). Οι πρώτοι Εβραίοι πορνογράφοι ήταν ιδιοφυΐες του εμπορίου και φιλόδοξοι επιχειρηματίες των οποίων η αντοχή, η ευφυΐα και η απεριόριστη αυτοπεποίθηση ήταν υπεύθυνες για τις επιτυχίες τους.

Φυσικά, ο μεγάλος αριθμός των Εβραίων στο πορνό ήταν κυρίως από την επιθυμία τους να κάνουν κέρδη. Ακριβώς όπως με οι ομόλογοί τους στο Χόλιγουντ. Ο διευθυντής τηςαμερικανοεβραϊκής ADL, Abraham H. Foxman σχολίασε, «οι Εβραίοι που μπήκαν στη βιομηχανία αυτή το 'καναν επειδή κυνηγούσαν το αμερικάνικο όνειρο».

Κοσμικό σεξ

Όπως και οι mainstream ομόλογοί τους, οι Εβραίοι που μπήκαν στο κόσμο του πορνό δεν ήταν συνήθως εκπρόσωποι της θρησκευτικής τους ομάδας. Οι περισσότεροι από τους πορνοστάρ και τους πορνογράφους είναι Εβραίοι πολιτισμικά αλλά όχι θρησκευτικά. Πολλοί είναι κοσμικοί, Ιουδαίοι μόνο κατ’ όνομα. ΟSturman, όμως, που αρέσκεται να χαρακτηρίζεται ως Εβραίος - ήταν γενναιόδωρος ευεργέτης σε εβραϊκές φιλανθρωπίες - και ο σταρ Richard Pacheco κάποτε είπε σε συνέντευξη ότι ήταν μαθητής σε σχολή για ραβίνους.

Πολύ λίγες, ή και καμία, πορνοταινία, έχει φανερά Εβραϊκά θέματα, αν και ο Jeremy κάποτε προσπάθησε να συγκεντρώσει διάφορους Εβραίους πορνοστάρ μαζί για να κάνουν μια kosherταινία πορνό. Σύμφωνα όμως, με τη ιστοσελίδα της Παγκόσμιας Ένωσης Εβραίων Φοιτητών : "υπάρχουν χιλιάδες άνθρωποι που αναζητούν εβραϊκό πορνό. Μετά τις λέξεις όπως εβραϊκό ημερολόγιο, εβραϊκή χρονολόγηση, εβραϊκές γιορτές, έρχεται το «εβραϊκό πορνό» στη λίστα των κορυφαίων λέξεων-κλειδιά αναζήτησης.

«Σεξουαλικοί αντάρτες»

Υπάρχει άραγε, κάποιος βαθύτερος λόγος, πέρα ​​από τον απλό οικονομικό, για το γιατί οι Εβραίοι, ασχολήθηκαν με την βιομηχανία του πορνό; Υπάρχει σίγουρα ένα στοιχείο «εξέγερσης» στην εβραϊκή X-rated συμμετοχή. Το ταμπού και το απαγορευμένο χρησιμεύει για να καταστήσει κάτι ελκυστικό. Ο λόγος είναι: «όλος ο αυτός ο κόσμος της απαγορευμένης σεξουαλικότητας, της σεξουαλικότητας των ‘goyim’. . . » (‘Reel Kashrut: Jewish food in film’, JQ 189 [Spring 2003]).

Σύμφωνα με έναν ανώνυμο που εργάζεται μες τη πορνοβιομηχανία, γράφει ο E. Michael Jones στο περιοδικόCulture Wars (Μάιος 2003), "οι άντρες πορνοστάρ στη δεκαετία του 1980 προέρχονταν από μια κοσμική εβραϊκή ανατροφή ενώ οι γυναίκες από τα Ρωμαιοκαθολικά σχολεία». Το καθιερωμένο πορνοσενάριο ήταν το αποτέλεσμα της εβραϊκής φαντασίωσης να κάνεις ‘schtupping’ με μια καθολική ‘shiksa’(σε ελεύθερη μετάφραση σημαίνει να ρίχνεις στο κρεβάτι ένα ‘εθνικό’ κορίτσι).

Επιπλέον, ως ορθόδοξος Εβραίος και πορνο-κουτσομπόλης, οLuke Ford, εξηγεί στην ιστοσελίδα του (lukeford.net): 'Το πορνό είναι απλά μια έκφραση εξέγερσης ενάντια στα στάνταρς, ενάντια στην πειθαρχημένη ζωή της υπακοής στο Τορά, που σηματοδοτεί τον Εβραίο που ζει τον Ιουδαϊσμό. " Είναι επίσης μια εξέγερση εναντίον των (μεσοαστών) γονιών που επιθυμούν τα παιδιά τους να γίνουν δικηγόροι, ιατροί και λογιστές.

Καθώς οι θρησκευτικές επιρροές εξασθενούσαν και αντικαθίσταντο από τις κοσμικές, οι "ελεύθερα σκεπτόμενοι" Εβραίοι, ιδιαίτερα εκείνοι από την Bay Area της Καλιφόρνια, είδαν το σεξ ως μέσο προσωπικής και πολιτικής απελευθέρωσης. Η Αμερική, παρείχε την πιο ελεύθερη κοινωνία που οι Εβραίοι έχουν γνωρίσει ποτέ, όπως εκδηλωνόταν με την ανάπτυξη της βιομηχανίας πορνό. Οι Εβραίες που έκαναν σεξ στην οθόνη σίγουρα ήρθαν σε μεγάλη αντίθεση με το στερεότυπο της ‘JewishAmerican Princess’. Αυτές είδαν τους εαυτούς τους να εκπληρώνουν την υπόσχεση της «απελευθέρωσης», να χειραφετούνται από αυτό που η φεμινίστρια Betty Friedan(Εβραία με πραγματικό όνομα Bettye Naomi Goldstein) το 1963 ονόμασε «στρατόπεδο συγκέντρωσης της άνεσης» του νοικοκυριού. Σήμαινε την οικονομική και κοινωνική ελευθερία τους: ήταν ελεύθερες να επιλέξουν να συμμετάσχουν, αντί να μπουν με τη βία λόγω οικονομικών ή άλλων συνθηκών. Μόλις έπεφταν στο κρεβάτι, μπορούσαν να «σταθούν» στα πόδια τους, ειδικά οι γυναίκες πορνοστάρ που έβγαζαν τα διπλάσια από τους άνδρες συναδέλφους τους.

«Σεξουαλικοί επαναστάτες»

Επεκτείνοντας την ανατρεπτική άποψη, η Εβραϊκή ανάμιξη στηνX-rated βιομηχανία μπορεί να θεωρηθεί ως μια παροιμιώδης «νίκη» σε ολόκληρη το καθεστώς των WASP στην Αμερική(W.A.S.P. είναι τα αρχικά του όρου ‘White Anglo-Saxon Protestant’ δηλ. Λευκοί Αγγλοσάξωνες Προτεστάντες, όπου θεωρούνται οι ‘καθαρόαιμοι’ Αμερικάνοι). Μερικοί πορνοστάρ είδαν τον εαυτό τους ως μαχητές της πρώτης γραμμής στη μάχη ανάμεσα στις Χριστιανικές Η.Π.Α. και τον κοσμικό ανθρωπισμό. Σύμφωνα με τον Ford, οι Εβραίοι του πορνό συχνά καυχώνται για «τη χαρά να είναι οι αναρχικές, σεξουαλικές αλογόμυγες του πουριτανικού θηρίου». Η εβραϊκή ανάμιξη στο πορνό, με το επιχείρημα αυτό, είναι το αποτέλεσμα του προαιώνιου μίσους κατά της χριστιανικής υπεροχής:προσπαθούν να μειώσουν την κυρίαρχη κουλτούρα στην Αμερική με την ανατροπή των ηθών. Ο Astyr θυμάται «να τσακώνομαι στο σχολείο γιατί ήμουν Εβραίος. Θα μπορούσε κάλλιστα η καριέρα μου στο πορνό να είναι ένα "κ…δάκτυλο" σε αυτούς τους ανθρώπους». 

Ο Al Goldstein, εκδότης του πορνοπεριοδικού ‘Screw’, είπε (στοlukeford.net), «Ο μόνος λόγος που οι Εβραίοι είναι στην πορνογραφία είναι ότι πιστεύουμε ότι ο Χριστός είναι αηδία. Ο Καθολικισμός είναι αηδία. Δεν πιστεύουμε στην εξουσία".Η πορνογραφία έτσι γίνεται ένας τρόπος για να μολυνθεί ο Χριστιανισμός και ο πολιτισμός, καθώς διεισδύει στην καρδιά της Αμερικής (και σίγουρα καταναλώνεται από τουςWASP).

Είναι μια περίπτωση της παραδοσιακής επαναστατικής / ριζοσπαστικής κίνησης των Εβραίων μεταναστών στην Αμερική που εκδηλώνεται με μια σεξουαλική και όχι αριστερή πολιτική στάση. Ακριβώς όπως οι Εβραίοι αντιπροσωπεύονται δυσανάλογα (ανάλογα με τον αριθμό τους σε όλο τον πληθυσμό των ΗΠΑ) σε ριζοσπαστικά κινήματα όλα αυτά τα χρόνια, εκπροσωπούνται δυσανάλογα και στη βιομηχανία πορνό. Οι Εβραίοι στην Αμερική ήταν οι «σεξουαλικοί επαναστάτες». Ένα μεγάλο κομμάτι της ιστορίας της σεξουαλικής απελευθέρωσης γράφτηκε από Εβραίους. Εκείνοι που ήταν στην πρώτη γραμμή του κινήματος που ανάγκασε τις Η.Π.Α. να υιοθετήσουν μια πιο φιλελεύθερη άποψη για το σεξ, ήταν Εβραίοι. Εβραίοι ήταν επίσης στην πρωτοπορία της σεξουαλικής επανάστασης της δεκαετίας του 1960. Ο Βίλχελμ Ράιχ, ο Herbert Marcuse και ο Πολ Γκούντμαν αντικατέστησαν τον Μαρξ, τον Λένιν και τον Τρότσκι. Οι κεντρική ανησυχίες του Ράιχ ήταν η δουλειά, η αγάπη και το σεξ, ενώ ο Μαρκούζε «προφήτευσε» ότι μια σοσιαλιστική ουτοπία θα ελευθέρωνε τα άτομα για να επιτύχουν τη σεξουαλική ικανοποίηση. Ο Goodman έγραψε για τις 'όμορφες πολιτισμικές συνέπειες' που θα ακολουθούσαν από τη νομιμοποίηση της πορνογραφίας: «θα εξευγενίσει όλη την τέχνη μας» και «θα εξανθρωπίσει την σεξουαλικότητα». Ο Pacheco ήταν ένας Εβραίος πορνοστάρ που διάβαζε τον πνευματικό γάμο του Reich για τονFreud και τον Marx (lukeford.net):

"Πριν πάρω τον πρώτο ρόλο μου σε τσόντα, πήγα σε μια οντισιόν για τσόντα με τα μαλλιά μου μέχρι τη μέση, ένα αντίγραφο της Σεξουαλικής Επανάστασης του Wilhelm Reich στο χέρι μου και φωνάζοντας για εργασία, 'αγάπη και σεξ».

Όπως Ραβίνος Samuel H. Dresner το έθεσε (Ε. Michael Jones, ‘Rabbi Dresner’s Dilemma: Torah v. Ethnos’ Culture Wars, May 2003), «η εβραϊκή επανάσταση ξέσπασε σε πολλά επίπεδα», το ένα είναι ο κυρίαρχος ρόλος των Εβραίων ως υποστηρικτές του σεξουαλικού πειραματισμού».

           

* Ο Nathan Abrams είναι Λέκτορας στη Σύγχρονη Αμερικανική Ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Aberdeen. Έχει γράψει ένα βιβλίο για το «νεο-συντηρητισμό» στις Ηνωμένες Πολιτείες.

ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ / Πηγή

http://redskywarning.blogspot.gr

9 μήνες... εξετάσεις

Ο συστηματικός ιατρικός έλεγχος αποτελεί κανόνα για την παρακολούθηση της ομαλής εξέλιξης της εγκυμοσύνης. Πόσες και ποιες εξετάσεις θα κληθείτε να κάνετε αυτούς τους μήνες;
Από τη στιγμή που μείνατε έγκυος και μέχρι και λίγο μετά τον τοκετό, θα πρέπει να γνωρίζετε ότι η στενή συνεργασία και επαφή με τον γιατρό σας είναι απαραίτητη. Θα τον επισκέπτεστε κάθε μήνα, (ακόμα κι αν δεν συντρέχει άλλος λόγος ). Από την πρώτη επίσκεψη, ο γυναικολόγος σας θα ζητήσει ένα ιστορικό, την ημερομηνία της τελευταίας περιόδου σας και θα υπολογίσει την πιθανή ημερομηνία γέννησης. Θα ακολουθήσει μια γενική εξέταση καθώς και μία εξέταση της πυέλου, εξετάσεις αίματος και ούρων. Από την 32η εβδομάδα και μετά το πιο πιθανό είναι οι επισκέψεις σας να γίνουν πιο συχνές. Σε κάθε επίσκεψη μετράται η αύξηση του βάρους, η αρτηριακή πίεση, η αύξηση της μήτρας, εξετάζεται η θέση του εμβρύου και γίνεται ακρόαση των παλμών του εμβρύου. Αλλά ας τα δούμε πιο αναλυτικά:

Οι πρώτες εξετάσεις

Γενική αίματος: Με την εξέταση αυτή ελέγχεται η γενική κατάσταση της υγείας σας , αλλά και τα επίπεδα της αιμοσφαιρίνης. Διαπιστώνεται, επίσης, σε ποια ομάδα αίματος ανήκετε και καθορίζεται το Ρέζους. Η γνώση της ομάδας είναι απαραίτητη για την περίπτωση που θα χρειαστεί να κάνετε μετάγγιση αίματος, ενώ η γνώση του παράγοντα Ρέζους είναι πολύ σημαντική στην περίπτωση που υπάρχει ασυμβατότητα μεταξύ μίας αρνητικής μάνας και ενός θετικού Ρέζους εμβρύου.
Γενική ούρων: Ελέγχεται η σωστή λειτουργία των νεφρών, προκειμένου να αποκλειστούν ενδείξεις για νεφροπάθεια η ύπαρξη σακχάρου. Η εξέταση αυτή επαναλαμβάνεται κάθε μήνα.
Καλλιέργεια κολπικού υγρού, τεστ Παπανικολάου 
Αυστραλιανό αντίγονο: Γίνεται έλεγχος για τον εντοπισμό πιθανούς  μόλυνσης από τον ιό της ηπατίτιδας Β.
Αντισώματα ηπατίτιδας C
Ηλεκτροφόρηση αιμοσφαιρίνης: Εξετάζεται η πιθανότητα να είστε φορέας μεσογειακής αναιμίας ή κάποιας σπάνιας αιμοσφαιρινοπάθειας.
Αντισώματα ερυθράς: Είναι πολύ σημαντικό να εξετασθεί το επίπεδο ανοσίας στην ερυθρά καθώς η νόσηση από Ερυθρά στη διάρκεια της κύησης δημιουργεί σοβαρά προβλήματα στο έμβρυο    Αντισώματα τοξοπλάσμωσης: Η τοξοπλάσμωση οφείλεται σ’ ένα παράσιτο, το τοξόπλασμα. Ο ανθρώπινος οργανισμός μπορεί να μολυνθεί από γάτες από κρέας μολυσμένο που δεν έχει ψηθεί αρκετά και από πράσινα λαχανικά που έχουν χώμα μολυσμένο από τοξόπλασμα. Αν έχετε μολυνθεί στο παρελθόν, υπάρχει ανοσία. Αν δεν υπάρχει ανοσία από το παρελθόν πρέπει η εξέταση να επαναλαμβάνεται κάθε μήνα στη διάρκεια της εγκυμοσύνης.
Αντισώματα CMV (ενδεχόμενο μόλυνσης από τονκυτταρομεγαλοιό).
CRP (έλεγχος για φλεγμονές)
HIV (εξέταση για το Aids)  
VDRL (εξέταση για σύφιλη)
Ηλεκτροκαρδιογράφημα (εξετάζεται η λειτουργία της καρδιάς)
Σάκχαρο αίματος: Αν διαγνωστεί διαβήτης, επιβάλλεται να αντιμετωπιστεί με ειδική αγωγή.
Εάν υπάρχουν λόγοι (π.χ. προηγούμενες αποβολές ή παλίνδρομες κυήσεις) είναι πιθανό ο γιατρός να ζητήσει να γίνει και έλεγχος θρομβοφιλίας.
Τα υπερηχογραφήματα
Πρόκειται για τη χρήση υπερηχητικών ακουστικών κυμάτων, τα οποία δεν ακούγονται, ούτε γίνονται αισθητά αλλά δίνουν την εικόνα του εμβρύου και του πλακούντα. Οι υπέρηχοι είναι ακίνδυνοι τόσο για εσάς όσο και για το έμβρυο σας, γι΄ αυτό μπορείτε να τους επαναλαμβάνετε τόσο συχνά όσο σας συστήνει ο θεράπων ιατρός σας. Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, οι υπέρηχοι αποτελούν ένα πολύ χρήσιμο διαγνωστικό εργαλείο. Στην αρχή της εγκυμοσύνης χρησιμοποιούνται για να προσδιοριστεί χρονικά η κύηση, ο αριθμός των εμβρύων και η βιωσιμότητά τους. Αργότερα αξιολογείται ο ρυθμός ανάπτυξης του εμβρύου, η θέση του πλακούντα, η ποσότητα του αμνιακού υγρού καθώς και τυχόν ανατομικές ανωμαλίες του εμβρύου. Αν η εγκυμοσύνη σας εξελίσσεται ομαλά, δεν θα χρειαστεί να κάνετε πάνω από τρία υπερηχογραφήματα. Οι υπέρηχοι χρησιμοποιούνται και βοηθητικά στις επεμβατικές μεθόδους όπως στην αμνιοπαρακέντηση και στη λήψη τροφοβλάστης. Με το υπερηχογράφημα μπορούμε να διαγνώσουμε το 70% των σοβαρών ανωμαλιών και το 40% των ελαφρών ανωμαλιών με τις οποίες ενδεχομένως μπορεί να γεννηθεί ένα παιδί. Τα «καθιερωμένα» υπερηχογραφήματα σε μια ομαλή εγκυμοσύνη είναι:

• Την 6η εβδομάδα. Πρόκειται για το πρώτο και σημαντικότερο υπερηχογράφημα στο οποίο θα διαπιστώσει ο γιατρός την ομαλή πορεία και τη θέση του εμβρύου. 
• Την 8η περίπου εβδομάδα. Προσδιορίζεται επακριβώς το χρονικό στάδιο της εγκυμοσύνης και η ηλικία του εμβρύου, ενώ παράλληλα επιβεβαιώνεται η ομαλή εξέλιξη της κύησης, με κύριο σημείο αναφοράς την ένδειξη καρδιακής λειτουργίας του εμβρύου.
• Ανάμεσα στην 11η - 14η εβδομάδα, γίνεται υπερηχογράφημα για τον προσδιορισμό της αυχενικής διαφάνειας (πάχος του ιστού πάνω από τον αυχένα του εμβρύου), εξέταση για τυχόν ανωμαλίες στο έμβρυο (όπως σύνδρομο Down).
• Την 20η - 22η  εβδομάδα, πραγματοποιείται το υπερηχογράφημα Β-επιπέδου στο οποίο μπορεί σε ποσοστό 75% να εξεταστεί η αρτιμέλεια του εμβρύου.  Κατά της διάρκεια αυτού του υπερηχογραφήματος εξετάζεται αναλυτικά η ανατομία του εμβρύου, προσδιορίζεται η θέση του πλακούντα, η ποσότητα του αμνιακού υγρού, μετριέται η ανάπτυξη του εμβρύου και διερευνούνται τυχόν χρωμοσωμικές ανωμαλίες. Επίσης στο υπερηχογράφημα εντοπίζονται οι κυήσεις αυτές που εμφανίζουν μεγαλύτερο κίνδυνο υπολειπόμενης ενδομήτριας ανάπτυξης ή προεκλαμψίας.
• Τέλος, περίπου στην 30η εβδομάδα έχουμε το υπερηχογράφημα Doppler αγγείων, που μετράει τη ροή αίματος στον ομφάλιο λώρο και στις δύο μητριαίες αρτηρίες, για να διαπιστωθεί εάν ο πλακούντας τροφοδοτείται επαρκώς ή αν υπάρχουν σημάδια πλακουντιακής ανεπάρκειας. Μερικοί μαιευτήρες συμβουλεύουν η εξέταση αυτή να πραγματοποιείται σε όλες τις γυναίκες και άλλοι σε αυτές που παρουσιάζουν επιπλοκές στην παρούσα ή σε προηγούμενες κυήσεις. 

Το τρισιδιάστατο «3D» υπερηχογράφημα Η ιδανική στιγμή για την πραγματοποίηση της συγκεκριμένης εξέτασης, είναι μεταξύ της 28ης και της 32ης εβδομάδας. Τότε έχουν αναπτυχθεί καλά τα χαρακτηριστικά του προσώπου του μωρού και υπάρχει και αρκετό αμνιακό υγρό για τη σύλληψη ποιοτικών τρισδιάστατων εικόνων. Το πλεονέκτημα της τρισδιάστατης 3D και   τετραδιάστατης 4D υπερηχογραφίας είναι ότι δίνει την ευχαρίστηση να δούμε το έμβρυο σε πραγματικό χρόνο (real time) να κινείται στο φυσικό του περιβάλλον. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα την ευκολότερη διάγνωση ανατομικών βλαβών και γενετικών δυσλειτουργιών στο σχηματισμό των άνω και κάτω άκρων, αλλά και διάφορες ανωμαλίες, όπως το λαγώχειλο, το λυκόστομα ή τη δισχιδή ράχη. Τα συμπεράσματα που θα εξαχθούν μπορούν να βοηθήσουν πολύ στον σχεδιασμό της αγωγής και φροντίδας που θα δοθεί στο μωρό μετά τον τοκετό. Οι εικόνες αποθηκεύονται στον υπολογιστή σε ψηφιακή μορφή και μπορούν να μελετηθούν εκ νέου σε μελλοντική εξέταση.

Εξέταση εμβρυακής Α-Φετοπρωτεΐνης

Ο έλεγχος της Α-Φετοπρωτεΐνης συνήθως πραγματοποιείται στο τέλος του τέταρτου μήνα. Πρόκειται για μια ειδικής ουσία, που εντοπίζεται στο αίμα σας σε διάφορα ποσοτικά επίπεδα σε όλη τη διάρκεια της κύησης και η οποία προέρχεται από το νευρικό σωλήνα του εμβρύου. Η μέτρηση της α-φετοπρωτεΐνης χρησιμοποιείται κυρίως για τον έλεγχο ύπαρξης βλαβών του νευρικού σωλήνα στο έμβρυο, όπως είναι η δισχιδής ράχη και η ανεγκεφαλία. Η εξέταση γίνεται μεταξύ 15ης και 20ης εβδομάδας της εγκυμοσύνης, αλλά δεν είναι απολύτως διαγνωστική για την ύπαρξη γενετικών ανωμαλιών. Ωστόσο, εάν η α-φετοπρωτεΐνη (AFP) είναι ασυνήθιστα υψηλή, πρόσθετες εξετάσεις συμπεριλαμβανομένων του υπερήχου και του ελέγχου του αμνιακού υγρού για AFP, είναι απαραίτητες. Η εξέταση για την α-φετοπρωτεΐνη γίνεται σε συνδυασμό με τη μέτρηση της οιστριόλης και της χοριακής γοναδοτροπίνης. Ο συνδυασμός των 3 εξετάσεων είναι γνωστός ως «τριπλό τεστ» ή «άλφα τεστ». Η μέτρηση των τριών αυτών μορίων παρέχει πληροφορίες για ανωμαλίες του νευρικού σωλήνα, την τρισωμία 18 και την τρισωμία 21 (σύνδρομο Down). Η ακριβής εμβρυϊκή ηλικία είναι απαραίτητη για το ακριβές αποτέλεσμα της εξέτασης, επειδή τα επίπεδα των μετρούμενων παραγόντων διαφέρουν ανάλογα με την ηλικία κύησης.

Κολπική καλλιέργεια για το β’ αιμολυτικό στρεπτόκοκκο: 
Θα την κάνετε μεταξύ της 36ης και 38ης εβδομάδας.,προκειμένου να αξιολογηθεί ο κίνδυνος πρόωρου τοκετού ή ενδομήτριας λοίμωξης.
Οι ειδικές εξετάσειςΑν και όταν διαπιστωθεί ότι υπάρχουν πιθανότητες κάποιας ανωμαλίας στο μωρό, ο γιατρός καταφεύγει σε ειδικά τεστ που αποκαλύπτουν  ενδεχόμενες βλάβες στο έμβρυο. Με αυτές τις εξετάσεις του προγεννητικού ελέγχου, εξετάζεται η κατάσταση της υγείας του μωρού, ώστε να μη γεννηθεί σε σοβαρές παθήσεις, όπως το σύνδρομο down ή η μεσογειακή αναιμία ή η ινοκυστική νόσος. Στα ειδικά αυτά τεστ υποβάλλονται μόνο οι μέλλουσες μαμάδες των οποίων το ιστορικό – ή και του συντρόφου τους -  εγκυμονεί κινδύνους για την υγεία του μωρού που θα έρθει στον κόσμο. Όπως:

• Αν η μέλλουσα μητέρα είναι άνω των 35 χρόνων, γιατί αυξάνονται οι πιθανότητες το μωρό της να γεννηθεί με χρωμοσωμικές ανωμαλίες όπως το σύνδρομο Down.
• Αν η ίδια ή ο σύντροφος της είναι φορείς κάποιας χρωμοσωμικής ανωμαλίας, χωρίς όμως να νοσούν, φορείς μεσογειακής αναιμίας ή άλλων σοβαρών νοσημάτων ή φέρουν κληρονομικές παθήσεις.
• Αν η έγκυος έχει ήδη φέρει στον κόσμο παιδί με χρωμοσωμικές ανωμαλίες ή έχει ιστορικό αποβολών.
• Όταν το υπερηχογράφημα Β-επιπέδου δείξει ότι το έμβρυο έχεικάποια συγγενή ανωμαλία,ή αν η αυχενική διαφάνεια μαζί με το PAP-A E’είναι παθολογική.

Μέθοδοι προγεννητικής διάγνωσης

Σήμερα έχουμε διάφορες τεχνικές, επεμβατικές και μη, για την προγεννητική διάγνωση, εφ’ όσον υπάρχουν «ύποπτες» ενδείξεις. Οι πιο συνηθισμένες τεχνικές είναι:
- Λήψη χοριακών λαχνών (τροφοβλάστης) Γίνεται το πρώτο τρίμηνο, την 10η με 12η εβδομάδα της κύησης.  Η λήψη τροφοβλάστης περιλαμβάνει εξέταση των χοριακών λαχνών (πολύ μικρά τεμάχια του πλακούντα). Το έμβρυο και ο πλακούντας αναπτύσσονται από το ίδιο κύτταρο και έτσι τα χρωμοσώματα των κυττάρων του πλακούντα μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τον έλεγχο των χρωμοσωμάτων του εμβρύου. Χορηγείται τοπικό αναισθητικό και μια λεπτή βελόνα διαπερνά την μήτρα αποσπώντας ένα μικρό δείγμα χοριακών λαχνών. Η βελόνα παρακολουθείται συνεχώς υπερηχογραφικά ώστε να αποφευχθεί πιθανός τραυματισμός του εμβρύου. Η όλη διαδικασία διαρκεί 2-3 λεπτά και στη συνέχεια ελέγχεται η καρδιακή λειτουργία του εμβρύου. 
-  Η αμνιοπαρακέντηση Γίνεται την 16η με 18η εβδομάδα της κύησης, κυρίως όταν μια  γυναίκα κυοφορεί και είναι άνω των 35 ετών, ή όταν υπάρχει οικογενειακό ιστορικό με κάποιο γενετικό νόσημα. Ο γιατρός με μια βελόνα τρυπά την κοιλιά, τη μήτρα και φτάνει στον αμνιακό σάκο. Με τη βελόνα παίρνει αμνιακό υγρό μέσα στο οποίο υπάρχουν κύτταρα του εμβρύου. Στόχος είναι η εύρεση ή όχι χρωμοσωματικών ανωμαλιών.
- Παρακέντηση Ομφάλιου Λώρου Πρόκειται για μια εξέταση  που πραγματοποιείται μετά τον δέκατο όγδοο μήνα της κύησης, σε σπάνιες περιπτώσεις και αποκαλύπτει με ασφάλεια τη πιθανότητα ασυμβατότητας Ρέζους και αν το έμβρυο πάσχει ή όχι από χρωμοσομική ανωμαλία.
- Η προεμφυτευτική διάγνωση H τεχνική PGD (προεμφυτευτική γενετική διάγνωση) αποτελεί πρωτοποριακή εξέλιξη στον τομέα της προγεννητικής διάγνωσης, η οποία εφαρμόζεται τα τελευταία χρόνια από τους ειδικούς της υπογονιμότητας, σε συνδυασμό με την εξωσωματική γονιμοποίηση (IVF) και ανιχνεύει γενετικά νοσήματα του εμβρύου πριν το έμβρυο μεταφερθεί στη μητρική κοιλότητα. Δίνει τη δυνατότητα σε ζευγάρια με ένδειξη πιθανότητας προβληματικής κύησης  με  μονογονιδιακά  κληρονομικά νοσήματα για το έμβρυο, όπως είναι η  μεσογειακή αναιμία και η  ινοκυστική νόσος, ή με χρωμοσομικές ανωμαλίες, να επιλέξουν κύηση με φυσιολογικούς δείκτες και υγιή έμβρυα. Η διαδικασία της εξέτασης περιλαμβάνει βιοψία σε ένα  κύτταρο από κάθε έμβρυο της εξωσωματικής, το οποίο ελέγχεται για γενετικό νόσημα.  Στη συνέχεια εμφυτεύονται στη μήτρα της μέλλουσας μητέρας τα έμβρυα που είναι απαλλαγμένα από χρωμοσωμικές ανωμαλίες και άλλα κληρονομκά νοσήματα για τα οποία έγινε ο έλεγχος.

Με την συνεργασία της Ιωάννας Τσιαούση (μαιευτήρας - γυναικολόγος)

Πάνω απ’ όλα η Δημοκρατία;

Όλοι έχετε ακούσει σε κάποιο μεγάλο κανάλι, παχυλά αμειβόμενους δημοσιογράφους, πολιτικούς, αναλυτές, να μιλάνε για την Δημοκρατία, το πόσο καλή είναι και το ότι πρέπει να την προασπίσουμε πάση θυσία.

Οι άνθρωποι που αποτελούν την πολιτική, δικαστική, πνευματική και οικονομική ηγεσία του τόπου μας αυτοπροσδιορίζονται ως

Δημοκράτες και μας υπενθυμίζουν συνεχώς ότι το πολίτευμα αυτό πρωτοεμφανίσθηκε στην αρχαία Ελλάδα, άρα σαν Έλληνες  έχουμε υποχρέωση όχι απλά να το αποδεχόμαστε ως το καλύτερο, αλλά και να το προστατεύουμε.

Πέρα όμως απ’ τα ωραία λόγια των πολιτικών και των μεγαλοδημοσιογράφων για τη Δημοκρατία πρέπει εμείς οι απλοί πολίτες να δούμε τα πράγματα ξεκάθαρα.

Η δημοκρατία της αρχαίας Αθήνας είχε μεγάλες διαφορές με την σημερινή.

Στην Δημοκρατία των Αθηνών τις αποφάσεις ελάμβανε περίπου το 10% του πληθυσμού της πόλης. Άρα ξεκάθαρα διοικούσε η μειοψηφία. Αυτό οφειλόταν στο ότι για  να συμμετέχει κάποιος στη λήψη αποφάσεων έπρεπε να έχει πολιτικά δικαιώματα. Αυτά δινόταν σε όποιον είχε γνήσια αθηναϊκή και όχι απλά ελληνική καταγωγή.

Οι βουλευτές έπαιρναν ελάχιστα χρήματα, περίπου 15-20 ευρώ σε αναλογία με σήμερα και εννοείται καμιά ασυλία δεν τους προστάτευε.

Επίσης για να συμμετέχει κάποιος δεν θα έπρεπε να του έχουν αφαιρεθεί τα πολιτικά δικαιώματα κάτι το οποίο συνέβαινε συχνά και σήμερα θα ήταν πραγματικά πολύ δύσκολο να γίνουν εκλογές όπως στην αρχαία Αθήνα γιατί με τόσο αυστηρή νομοθεσία οι περισσότεροι δεν θα είχαν πολιτικά δικαιώματα!

Όμως οι σημαντικότερες διαφορές με τη σημερινή δημοκρατία ήταν ότι δεν ψήφιζαν οι γυναίκες, οι μέτοικοι και ότι ΥΠΗΡΧΑΝ ΣΚΛΑΒΟΙ! Σκλάβοι οι οποίοι έκαναν όλες τις σκληρές χειρωνακτικές εργασίες για να μπορεί ο Αθηναίος πολίτης να φιλοσοφεί και να «προασπίζει την Δημοκρατία».

Και αυτό το τελευταίο πρέπει να μας προβληματίζει όλους μας, αγαπητοί πτωχοί Έλληνες και Ελληνίδες. Όπως φαντάζεστε η εκάστοτε εξουσία της εποχής, που θα ήταν «Δημοκρατικά εκλεγμένη», δεν θα ήθελε οι σκλάβοι να αμφισβητούν τη Δημοκρατία. Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα με τους πολιτικούς των παραδοσιακών κομμάτων εξουσίας.

Γιατί την ίδια ώρα που η Δημοκρατική ηγεσία του τόπου μιλάει συνεχώς για Δημοκρατία, μας κρύβει τα ειδικά αυτά χαρακτηριστικά της «ιδεώδους» αρχαίας Δημοκρατίας των αρχαίων προγόνων μας, η οποία σίγουρα κατά περιόδους ήταν επωφελέστερη  για τους γνήσιους Αθηναίους απ’ ότι η τυραννία.

Δημοκρατία έχουμε! Ελευθερία;

Σήμερα θα πει κάποιος έχουμε «προοδεύσει».  Η δημοκρατία μας έχει βελτιωθεί. Έχουμε ξεπεράσει αυτές τις αγκυλώσεις τους παρελθόντος. Οι γυναίκες ψηφίζουν.

Το νομικό μας σύστημα δεν επιτρέπει την σκλαβιά. Τουλάχιστον χωρίς αμοιβή..

Σήμερα απαγορεύεται να εκμεταλλεύεσαι κάποιον χωρίς αμοιβή. Απαγορεύεται να του αφαιρείς την ελευθερία.

Όμως οι κατέχοντες το πλούτο, τα μεγάλα ΜΜΕ και αυτοί που αποτελούν την εκτελεστική εξουσία έχουν βρει άλλους τρόπους για να μας αφαιρούν την ελευθερία. Και μην μου πείτε πως δεν αισθάνεστε σκλάβοι όταν εργάζεστε για 2 και 3 ευρώ την ώρα και στην καλύτερη περίπτωση με αυτά καταφέρνετε απλά να καλύψετε βασικές σας ανάγκες.

Βέβαια σας επιτρέπεται να πάτε και διακοπές. Το πολίτευμα δεν σας το απαγορεύει. Σας το απαγορεύει όμως η τσέπη σας. Το ίδιο συμβαίνει και με την επιλογή της τροφής σας. Την καθορίζει η τσέπη σας. Και ξέρετε και κάτι άλλο; Η τσέπη καθορίζει σε μεγάλο βαθμό και την καθημερινότητά μας.

Ελευθερία έκφρασης και ΜΜΕ

Ένα ακόμη ισχυρό επιχείρημα των Δημοκρατικών κυβερνήσεων είναι ότι σήμερα είμαστε ελεύθεροι να εκφραστούμε.

Αυτό είναι αλήθεια. Ο καθένας από μας μπορεί να εκφραστεί ελεύθερα, αρκεί οι απόψεις του να μην ενοχλούν το αφεντικό του, ή την εξουσία.Τότε ξεκινούν τα προβλήματα με κύριο όπλο της εξουσίας τον οικονομικό πόλεμο.

Ακόμη όμως και όταν δεν μας πιέζει κάποιος άμεσα, επειδή δεν του αρέσει η γνώμη μας, έχει η άποψή μας την ίδια δύναμη π.χ. με αυτή του μεγιστάνα του των ΜΜΕ Rupert Murdoch;

Ο Murdoch έχει 9 δορυφορικά δίκτυα τηλεόρασης, 100 κανάλια καλωδιακής τηλεόρασης, 175 εφημερίδες, 40 εκδόσεις βιβλίων, 40τηλεοπτικούς σταθμούς και 1 στούντιο ταινιών. Ακόμη η το τηλεοπτικό δίκτυο του Murdoch «τροφοδοτεί» με ειδήσεις 280.000.000 τηλεθεατές στις ΗΠΑ, 300.000.000 στην Ασία, το καλωδιακό του δίκτυο φτάνει σε 300.000.000 σπίτια και τα περιοδικά του σε 28 εκατομμύρια ανθρώπους. Συνολικά 4.7 δισεκατομμύρια άνθρωποι( τα ¾ του πλανήτη)ενημερώνονται από το δίκτυο του Murdoch.

Πιστεύω πεισθήκατε ότι η άποψή σας δεν έχει την ίδια δύναμη με τους μεγιστάνες των ΜΜΕ.

Συγκρίνετε τώρα την προσωπική σας άποψη με την άποψη της οικογένειας τραπεζιτών Rothschild που χρηματοδοτούν με δάνεια τον κάθε Murdochγια να δημιουργήσει δίκτυα ενημέρωσης και να διαμορφώσει απόψεις.

Απλά δεν υπάρχει σύγκριση.

Άρα έχουμε δημοκρατία και ελευθερία λόγου, επηρεάζουμε όμως τόσους ανθρώπους όσους επιτρέπει η τσέπη μας. Όποιος ελέγχει το πλούτο, ελέγχει και τις μάζες των ανθρώπων.

Η άποψή μας, εμάς των πτωχών ανθρώπων της καθημερινότητας, μοιάζει με την άποψη των σκλάβων στην αρχαία Αθήνα. Απλά δεν μετράει πραγματικά στην λήψη των αποφάσεων.

Οι αποκαλύψεις ενός ειδικού της προπαγάνδας για τη δημοκρατική κοινωνία

Τα πράγματα όμως γίνονται χειρότερα αν σκεφτούμε τα λεγόμενα τουEdward Bernays.

Ο Edward Bernays, ήταν πρωτοπόρος στον τομέα των δημοσίων σχέσεων και της προπαγάνδας και θεωρείται ως ο "πατέρας των δημοσίων σχέσεων". Συνδύασε τις ιδέες του πατέρα της κοινωνικής ψυχολογίας Gustave Le Bon και του Wilfred Trotter στην ψυχολογία της μάζας, με τις ψυχαναλυτικές ιδέες του Εβραίου θείου του Sigmund Freud.

Γεννήθηκε στην Βιέννη το 1891 από Εβραίους γονείς και έζησε στις ΗΠΑ όπου εργάστηκε για την κυβέρνηση του Woodrow Wilson κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η δουλειά του ήταν να προωθήσει με κατάλληλο τρόπο την ιδέα ότι οι ΗΠΑ έμπαιναν στο πόλεμο για να προωθήσουν την Δημοκρατία στην Ευρώπη!

Ότι ακριβώς κάνουν και σήμερα. Βομβαρδίζουν για τη Δημοκρατία και την απελευθέρωση των λαών.

Ο Bernays δήλωσε ότι ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της δημοκρατίας ήταν η χειραγώγηση του νου της μάζας απ' τα Μέσα Ενημέρωσης και τη διαφήμιση!

Γράφει το 1928 στο βιβλίο του Propaganda, σελ. 9:

«Ο συνειδητός και ευφυής χειρισμός των οργανωμένων συνηθειών και της άποψης των μαζών, είναι ένα σπουδαίο στοιχείο της δημοκρατικής κοινωνίας. Αυτοί που ελέγχουν αυτό τον κρυφό κοινωνικό μηχανισμό, αποτελούν μια αόρατη κυβέρνηση που είναι η αληθινή διακυβέρνηση της χώρας μας... Κυβερνιόμαστε, το μυαλό μας μορφοποιείται, τα γούστα μας παίρνουν σχήμα, οι ιδέες μας προτείνονται, σε μεγάλο βαθμό από ανθρώπους, που ποτέ δεν γνωρίσαμε. Αυτό είναι λογικό επακόλουθο του τρόπου οργάνωσης της δημοκρατικής κοινωνίας μας..."

Το πιάσατε; Αυτός ο ειδικός επί της προπαγάνδας είπε ξεκάθαρα 100 περίπου χρόνια πριν, ότι υπάρχουν δυνάμεις στο παρασκήνιο που έχουν την πραγματική δύναμη να διαμορφώνουν τις απόψεις μας. Μάλιστα είπε ότι αυτός ο έλεγχος του νου των ανθρώπων είναι απαραίτητος στην δημοκρατική κοινωνία γιατί η κοινωνία είναι παράλογη και επικίνδυνη εξαιτίας του «ενστίκτου της αγέλης».

Προσπαθήστε να φανταστείτε τι γίνεται σήμερα με την κυριαρχία της τηλεόρασης στην κοινωνία μας και γενικότερα με τα ΜΜΕ.

Αλήθεια έτσι δεν μας αντιμετωπίζουν και οι κομματάρχες των παραδοσιακών κομμάτων εξουσίας;

Βέβαια έτσι τους έχουν διδάξει οι διάφοροι επικοινωνιολόγοι, αλλά δεν έχει σημασία. Μας αντιμετωπίζουν σαν κοπάδι με πρόβατα. Και τα ΜΜΕ χειραγωγούν τη σκέψη μας για μια καλύτερη, πιο ασφαλή δημοκρατική κοινωνία! Είναι ευεργέτες μας!

Τελικά τι είναι Ελευθερία;

Ως ελευθερία σήμερα θα έπρεπε να ορίζεται ο ελεύθερος χρόνος που έχουμε στην διάθεσή μας και ο οποίος συνοδεύεται απ’ την ανάλογη διαθέσιμη ενέργεια που μας επιτρέπει να επιδιώξουμε τις πνευματικές και λοιπές επιδιώξεις μας. Τα όνειρά μας.

Να το κάνω πιο λιανά; Αν έχεις μια καλή δουλειά και δεν σου μένει χρόνος να ζήσεις, τότε δεν είσαι ελεύθερος. Επίσης αν έχεις μια καλή δουλειά και λίγο ελεύθερο χρόνο αλλά δεν έχεις ενέργεια για να επιδιώξεις τα όνειρά σου, τότε πάλι δεν είσαι ελεύθερος. Ζεις για να δουλεύεις κυρίως. Το σημαντικό είναι ότι μας πείθουν για το τι πρέπει να κάνουμε στον ελάχιστο ελεύθερο χρόνο που μας μένει.

Άνθρωποι σαν τον Bernays πληρώνονται παχυλότατα απ’ τους Κεντρικούς Τραπεζίτες της Wall Street μέσω της εκάστοτε κυβέρνησης για να βρουν τρόπους να ελέγξουν το νου σου χωρίς τη συγκατάθεσή σου, για το καλό σου πάντα.

Αν αφήσουμε τον εαυτό μας να σκεφθεί κάτω απ’ το πρίσμα των λεγομένων του Bernays έστω και για λίγες ώρες, θα αντιληφθούμε ότι η δημοκρατική κοινωνία μας σήμερα, μας σκλαβώνει.

Ελέγχοντας τον πλούτο, ελέγχεις τα ΜΜΕ, ελέγχεις τους ανθρώπους

Το κλειδί για τη σκλαβιά μας ξεκινά με τον έλεγχο του πλούτου. Ο έλεγχος του πλούτου σήμερα καθορίζει κατά πολύ τους ελεύθερους και τους σκλαβωμένους είτε μας αρέσει είτε όχι.

Σήμερα και οι άστεγοι πρέπει να κάνουν φορολογική δήλωση.

Σήμερα ακόμη και σπίτι να έχει κάποιος και κτήματα χρειάζεται χιλιάδες ευρώ φόρους για να τα διατηρήσει.

Οδεύουμε ολοένα και περισσότερο σε μια κοινωνία απόλυτου ελέγχου των ανθρώπων όχι απλά απ’ την κυβέρνηση αλλά απ’ τους χρηματοδότες της, που αποτελούν την αόρατη κυβέρνηση που περιγράφει ο Bernays.

Το δημόσιο χρέος των ΗΠΑ προς τους δανειστές είναι 13 τρισεκατομμύρια δολάρια. Κάθε Αμερικανός χρωστά πάνω από 40.000 δολάρια στους τραπεζίτες.

Κανείς όμως δεν τους ρώτησε που βρήκαν αυτοί τόσα χρήματα για να δανείσουν στην Αμερικανική κυβέρνηση. Καμιά κυβέρνηση δεν ζήτησε πόθεν έσχες απ’ αυτούς τους τραπεζίτες.

Και όλα αυτά μας λένε οι κυβερνώντες γίνονται για την «προάσπιση της Δημοκρατίας» και της Ελευθερίας.

Τελικά το να επιβιώνουμε απλά σε ένα δημοκρατικό καθεστώς δεν σημαίνει ότι είμαστε πραγματικά ελεύθεροι.

Σήμερα οι δανειστές μας δεν χρειάζονται τα όπλα για να μας επιβάλλουν την θέλησή τους. Έχουν όπως περιγράφει ο Bernays πιο έξυπνους τρόπους. Βέβαια σε μερικές περιπτώσεις γίνεται συνδυασμός για να επιβληθεί η Δημοκρατία.

Για να αποκτήσουμε λοιπόν την ελευθερία μας θα πρέπει να επιδιώξουμε την συμμετοχή μας στα κοινά σεβόμενοι την ελευθερία του άλλου και ζητώντας δικαιοσύνη.

Και φυσικά η δικαιοσύνη πρέπει να έχει αναδρομική ισχύ. Όπως μερικοί φόροι των κυβερνήσεων.

Αν δηλαδή κάποιοι τα πήραν χοντρά στο παρελθόν για να εξαπατήσουν το λαό και να επωφεληθούν αυτοί πρέπει να επιβληθεί η δικαιοσύνη. Αν ένας τραπεζίτης αποδειχθεί μέσω λογιστικού ελέγχου ότι έχει κερδίσει από ένα λαό 10 φορές περισσότερα απ’ ότι του δάνεισε πρέπει να επιβληθεί δικαιοσύνη.

Αν τουλάχιστον το μεγαλύτερο μέρος των πολιτών δεν επιζητήσει την δικαιοσύνη τότε απλά ξεχάστε την πραγματική ελευθερία. Θα συνεχίσουμε σαν ανθρωπότητα να χειραγωγούμαστε απ’ αυτούς τους τραπεζίτες που έχουν αρπάξει το πλούτο της ανθρωπότητας με έξυπνους τρόπους, όπως ακριβώς ο Nathan Rothschild πήρε στα χέρια του την Κεντρική Τράπεζα της Αγγλίας αμέσως μετά την νίκη του Ουέλινγκτον επί του Ναπολέοντα.

Καλή λευτεριά!